Песах

Центр еврейского образования Украины
Методический кабинет

ЧЕТЫРЕСТА ЛЕТ В ИЗГНАНИИ

"... И сказал Господь Аврааму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их и будут угнетать их четыреста лет: но я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом". (Бытие 15:13, 14).
"... 400 лет изгнания и бедствий, начались с рождения Исаака. Когда Исааку было шестьдесят лет, у него родился сын Яков, и в возрасте 130 лет Яков пришел в Египет, что составляет вместе 190 лет. В Египте сыны Израилевы провели 210 лет, что делает всего 400 лет". (Раши)
"... в этот самый день вышло всё ополчение Господне из земли Египетской". (Исход 12:41).
"Когда наступил конец, Господь не отсрочил его ни на мгновение: В 15 день месяца Ниссана родился Исаак и в 15 день Ниссана (400 лет спустя) сыны Израиля были освобождены из Египта". (Мидраш Танхума).

ИСТОРИЯ ПЕСАХ
ВВЕДЕНИЕ

     История Песах начинается со дней Авраама. Когда Господь обещал Аврааму (тогда его еще называли Аврамом) наследника, семя которого будет столь же многочисленно, как звезды, Господь сообщил ему одновременно, что дети его подвергнутся порабощению в течение 400 лет, пока они не будут освобождены "с большим имуществом".
     Первым из потомков Авраама попавшим в Египет был Иосиф, чудесное превращение которого из раба в вице-короли является одной из самых вдохновенных историй Торы. В драматической истории Иосифа и его братьев мы ясно видим ведущую руку Божественного Провидения, которая смело привела Якова и его семью в Египет.
     Прибытие Якова и его семьи в Египет превратилось в триумфальный марш. Таким же триумфальным маршем оказался 210 лет спустя уход его детей, детей Израиля из Египта. Разница состояла только в том, что маленькая семья из семидесяти душ превратилась в большую и сплоченную нацию из нескольких миллионов душ, из которых 600.000 взрослых (только мужчины) шли впереди "с поднятой рукою".
     История Песах, кульминационным пунктом которой явился Шавуот (с даянием Торы на Горе Синай), является историей рождения "царства священников и священной нации", нашего Еврейского народа.

ПОРАБОЩЕНИЕ ИЗРАИЛЯ

     Иосиф и его братья умерли, и дети Израиля размножились в земле Египетской. Вскоре умер тоже Фараон, царь Египетский, и новый царь взошел на престол. У него не было ни любви, ни симпатии к детям Израилевым и он решил забыть все, что сделал Иосиф для Египта.

     Он решил принять меры против влияния и увеличения числа детей Израилевых. Он созвал свой совет, где было решено поработить этот народ и угнетать его, пока он еще не стал слишком могущественным. Фараон принялся проводить политику ограничения личной свободы евреев, обложив их высокими податями и зачисляя их мужчин в батальоны принудительного труда под надзором жестоких начальников.

     Сыны Израиля были принуждены строить города, возводить памятники, проводить дороги, работать в каменоломнях, и ломать камни или обжигать кирпичи и черепицы. Но чем больше египтяне притесняли евреев и чем строже становились наложенные на них ограничения, тем скорее множились сыны Израиля.
     В конце концов, когда фараон, царь Египетский, убедился, что наложенная на Евреев тяжелая работа не препятствует увеличению их числа, он приказал всех еврейских новорожденных младенцев мужского пола бросать в реку Нил. Только девочки могут остаться в живых. Этой мерой он надеялся положить конец росту еврейского населения, одновременно избавиться от опасности, которая, согласно предсказаниям его астрологов, угрожала его собственной жизни в лице вождя, который должен был родиться среди сынов Израиля.
     Единственной группой евреев, избавившейся от порабощения, было колено Лейви. Лейви был последним скончавшимся сыном Якова, и его влияние над родом было большим и длительным. Колено это стояло во главе Академии Торы, которая была создана Яковом в Гошене, и они обучали детей Израиля познанию Господа и Его святого учения. Поэтому они были заняты духовными предметами и не смешивались с Египтянами, в то время как многие из их братьев отказались от своих старых обычаев и образа жизни. За исключением языка, одежды и имен, много из сыновей Израиля полностью ассимилировались с социальным и культурным окружением своих египетских соседей, и они явились причиной появления гнева египтян. Однако дети Лейви избегли порабощения и угнетения, которые были наложены египтянами на остальных сыновей Израиля.
     Внук Лейви Амрам, сын Кехота, женился на Иохевед, и она родила ему трех детей. Их первым ребенком была девочка по имени Мириам, которая позднее превратилась в великую пророчицу Еврейского народа. Вторым ребенком был Аарон, высший священник у Господа, знаменитый своей исключительной миролюбивостью. После Моисея он был величайшим вождем нашей нации в свое время... Младшему сыну Амрама Моисею предначертано было вывести сынов Израиля из Египта и получить для них Святую Тору на горе Синай.

     В то время, когда, выполняя приказ фараона убивать каждого мальчика, родившегося в еврейской семье, слуги фараона ходили из дома в дом в поисках новорожденных мальчиков, чтобы отнять их у родителей и бросить в Нил, матери пытались прятать детей, но те часто выдавали себя плачем. Мать Моисея Иохевед несколько месяцев скрывала своего маленького сына. Но она понимала, что рано или поздно его все равно найдут и убьют.

    Тогда, чтобы спасти ребенка, она положила его в корзинку, обмазанную смолой, и оставила ее в камышах на берегу реки, надеясь, что кто-нибудь найдет корзинку и сжалится над младенцем.
     Так оно и вышло. Дочь фараона пришла к реке купаться, заметила корзинку, заглянула в нее и увидела прелестного малыша. Она решила взять мальчика себе. "Он будет моим сыном", - сказала принцесса и дала: ребенку имя - Моше.
     Моше рос во дворце как настоящий принц. Но так уж вышло, что его кормилицей назначили его родную мать. И, в конце концов, он узнал, кто он такой на самом деле и кто его родители.
     Однажды, когда Моше был уже юношей, он убил надсмотрщика-египтянина, который издевался над евреями. Вскоре эта история стала известна египтянам, и Моше пришлось бежать от гнева фараона в пустыню.
     Добравшись до земли Мидианской, он повстречал дочерей жреца этих мест по имени Итро. Девушки привели Моше к отцу. Юноша понравился жрецу, и тот предложил ему поселиться у него в доме, пасти его скот и взять в жены одну из его дочерей.
     Моше так и сделал. Он остался жить в земле Мидианской и женился на Ципоре, старшей дочери жреца, которая родила ему двух сыновей. Однако и тут не переставал он думать о рабстве своих братьев в Египте и о том, как освободить их.
     Сыны Израиля не были больше в состоянии переносить ужасные мучения и преследования из рук своих жестоких господ. Их крики о помощи, их мольбы и молитвы, исходившие из самой глубины их сердец, пронзили небеса. Господь вспомнил о своем договоре с Авраамом, Исааком и Яковом и решил освободить своих потомков от рабства.

     Однажды Моше пас стадо и вдруг увидел нечто удивительное: объятый пламенем терновый куст горел-горел и никак не сгорал. Он услышал голос из огня: "Не подходи сюда; сними обувь твою с ног, ибо ты стоишь на священном месте. Я - Б-г отца твоего, Б-г Авраама, Исаака и Якова. Я увидел страдания Моего народа в Египте и

услышал стоны его, и вот я хочу избавить его от неволи египетской и ввести его в землю хорошую и обширную, где текут молоко и мед, в землю Ханаанскую.   А теперь иди: Я пошлю тебя к Фараону, и ты выведешь Мой народ из Египта".
     Моисей с трепетом и благоговением слушал эти слова, а затем робко возразил: "Что я значу, чтобы идти к Фараону и освободить израильтян? А если я приду к израильтянам и скажу им, что Б-г праотцев наших послал меня, они, ведь, спросят: как имя Ему? Что же я отвечу им?" Б-г сказал: "Я - тот, который был и будет (вечно-сущий). Скажи сынам Израиля: Вечносущий Б-г ваших предков, послал меня к вам. Собери старейшин израильских и возвести им, что Я освобожу свой народ от египетского рабства; царю же египетскому скажи, что Еврейский Б-г требует, чтобы он отпустил израильтян в пустыню для служения своему Б-гу". Моисей снова робко заметил, что он не речист, и что ему трудно будет объясняться с Фараоном. Но Б-г обещал Моисею свою помощь и повелел ему действовать вместе с Аароном, его старшим братом. Взволнованный, Моисей возвратился в дом своего тестя, забрал свою жену и детей и отправился в Египет.

БОЖИЙ ВЕСТНИК