![]() |
Центр еврейского образования Украины |
![]() |
![]() |
Законы и обычаи праздника Песах.
КИЦУР ШУЛХАН АРУХ
1. Еврей, во владении которого
остался во время Песаха хамец, каждое мгновение нарушает два запрета Торы (см. выше, 105:1),
а сам этот хамец навеки становится запретным для какого бы то ни было использования, даже если
этот еврей перед Песахом совершил битуль хамец (см. ниже, 109:13, 14). Поэтому тот, кто
владеет хамецем в таком количестве, что, уничтожив его перед Песахом, он понесет большие
убытки, обязан продать его нееврею на все время праздника. 2. Продажу
хамеца невозможно совершить в канун Песаха позднее окончания 5-го солнечного часа (потому что
затем вступает в силу запрет извлекать из хамеца какую бы то ни было пользу, а, следовательно,
3. Вместе с
хамецем принято также продавать всю посуду 4. При продаже
хамеца заполняют соответствующий бланк раввината, куда вписывают свое имя 5. Проданный
хамец следует запереть в отдельной комнате или отдельном шкафу, а ключ - спрятать. Если
комнатой, где находится хамец, придется пользоваться в течение праздника, следует поставить в
ней устойчивую перегородку (которая не стала бы колыхаться при ветре) высотой не менее 80 см, чтобы
отделить хамец от остальной части комнаты. Туда же складывают 6. Теоретически
после окончания Песаха хамецем можно пользоваться спустя час-два после захода солнца, когда
раввины выкупят у нееврея проданный ему перед Песахом хамец. Но принято полагаться на то, что
из года в год эта процедура происходит без всяких помех, 7. Некоторые
хасиды хранят какую-либо еду или напитки, полученные ими от их ребе. Если эти продукты содержат хамец,
их принято съедать или выпивать перед праздником, а не продавать нееврею.
КИЦУР ШУЛХАН АРУХ
The CJEU reserves the right to edit or remove messages |
![]() |