В последнее время в Украине появляется много охочих судить евреев за детоубийства, совершенные ради еврейских религиозных ритуалов.

Судебный процесс по делу Бейлиса проходил в Киеве около ста лет назад. Еврея Менахема Менделя Бейлиса обвиняли  в убийстве 12-летнего мальчика с ритуальной целью.
Дело было сфабриковано без реальных улик и доказательств. И, несмотря на большую заинтересованность обвинителей, подставные экспертизы вскрытия тела ребенка и большой антисемитский резонанс в прессе, реальных улик против Бейлиса не существовало. Бейлис был оправдан.
Во время процесса черносотенцы активно распространяли прокламации: «Православные христиане! Мальчик замучен жидами, поэтому бейте жидов, изгоняйте их, не прощайте пролития православной крови!» 
Черносотенная пресса  в Киеве, а потом и в других городах  активно муссировала тему «ритуального убийства». Указывали, что мальчик был убит в субботу незадолго до еврейской пасхи ради получения крови для ритуалов.
Против кровавого навета на евреев выступили видные государственные деятели, ученые и писатели, общественность всероссийского и мирового масштаба — здравомыслящие люди разных вероисповеданий.

Но, видимо, история не учит.

В январе прошлого года в Севастополе пропали две девочки Настя и Таня десяти и одиннадцати лет, через три недели после этого милиция разыскала изувеченные трупы детей, которые были опознаны их родителями.
Страшная трагедия потрясла весь город. 
А лидер крымской казачьей общины «Соболь» Виталий Храмов начал раздавать интервью различным СМИ, в которых выдвигал свою — ритуальную версию убийства девочек «по талмудистскому или каббалистическому обряду».
«О ритуальном характере обоих убийств говорит, во-первых, то, что одна девочка заколота ножами, другая – разрублена на четыре части. Причем первые ножевые ранения носили мелкий характер, что присуще талмудистскому или каббалистическому обряду, когда самая правильная жертва – обескровленная», — утверждал Храмов. 
В своих обвинительных речах для прессы общественник проявил глубокие знания патологоанатома: „Религиозные фанатики добили ребенка не по «правилам», чтобы не привлекать внимание. У девочки четкое разделение на теле цветовых зон – ноги, нижняя половина туловища абсолютно белые – это обескровление, а ярко красный цвета головы говорит о том, что такая картина характерна для разрушения мелко-сосудистого русла; ткани головы и шеи были пропитаны кровью в следствие разрушения капилляров, а это возможно тогда, когда живой человек висит длительное время вверх ногами. Для того, чтобы разрушилась капиллярная сеть, нужно достаточно длительное воздействие – сердце должно гнать кровь, в следствие перераспределения она идет в малый круг кровообращения, создается повышенное гидродинамическое давление, которое не выдерживают мелкие сосуды, и происходит пропитка тканей, питающихся малым кругом кровообращения, кровью, что дает характерный красный цвет». 
“Хотелось бы особо обратить внимание всех, что убийство носило не только ритуальный, но и публичный характер… дети были выброшены в публичном месте, что еще раз подтверждает ритуальный характер убийств».«По талмудистским канону именно кровь христианских детей и христианских девственниц – особенно ценная. Это делалось не одним человеком – любое ритуальное убийство подразумевает под собой систему". "Наши христианские дети в русском городе Севастополь находятся сегодня без защиты», — убеждал журналистов Виталий Храмов.

Интервью казачьего лидера охотно перепечатывали многие ультранационалистические сайты под заголовком «Девочек в Севастополе евреи убивали ритуально».  Сайт Русского агентства новостей цитировал Храмова в статье «Ритуальное убийство детей в Севастополе» и безапеляционно обобщал: "Каждый год перед праздником иудейской пасхи погибают дети. Не только русские дети. Человеческие жертвоприношения совершаются почти во всех «цивилизованных» странах. В угоду дикому, человекообразному зверью гибнут тысячи детей..."
Газета «Киев еврейский» сообщала о том, что председатель Ассоциации еврейских организаций и общин Крыма Анатолий Гендин обратился по факту интервью В. Храмова в прокуратуру Крыма, которая возбудила уголовное дело против Храмова  по ст. 161 за разжигание межнациональной розни. 
В результате Виталия Храмова, «прославившегося» своими ксенофобскими и черносотенными заявлениями, по решению суда  депортировали в Россию.

В конце декабря 2011 года группа антисемитов устроила протестную акцию возле Ханукии, традиционно установленной в честь праздника Ханука на Приморском бульваре Одессы.
Митингующие требовали «убрать эту жидовскую мерзость» - «сивол жидовского ига». Они так же заявляли что стоимость бухгалтерского обслуживания слишком высока, и в этом они тоже считали виноватыми евреев.
В громкоговоритель звучало: " Убирайте эту мерзость! Здесь Вам не Израиль, не Хайфа и не Тель-Авив. Уезжайте уже, нечего Вам здесь делать! Убирайтесь вон, в свой Израиль". 
«Думаете, мы не знаем. Тысячи детей замучено на ваши жидовские праздники. Совершаете тысячи ритуальных убийств ежегодно».
Позже, на своем интернет-сайте монархисты опубликовали отчет о данной акции. «Второй год неравнодушные православные граждане проводят молитвенное противостояние этому безобразию. Милостью Божьей в воскресенье 25 декабря на Куликовом поле начался молебен перед городским Крестным ходом. С молитвой на устах 15 человек прошли по городу. По пути, проходя мимо 6-го отдела, МВД, СБУ, Мэрии подавались нашим правоохранительным органам соответствующие заявления, в которых в частности говорилось о ритуальных убийствах и употреблении Христианской крови богомерзкими жидами, а также чтобы убрали эту мерзость (менору) с глаз долой», — пишут монархисты.

То есть провокаторы не ограничиваются выкрикиванием на митингах обвинений «жидам» в ритуальных убийствах христианских детей.
А они — верующие православные люди — якобы имеют доказательства того, что «богомерзкие жиды употребляют христианскую кровь», с этой целью совершая ритуальные убийства в канун «жидовских праздников».
Более того эти «веские доказательства» о кровавых уголовных преступлениях евреев, повинных в смерти христианских детей, они передают городским властям, правоохранителям МВД и Службы Безопасности Украины. Для того, чтобы суды судили евреев, убивающих детей.
И активно изобличают преступления евреев-детоубийц в СМИ, приводя «неопровержимые доводы», не основанные ни на чем, кроме лютой ненависти к евреям.

История повторяется…

Глава горадминистрации Киева Александр Попов, который желает стать мэром Киева, игнорирует еврейскую общину.

Еврейская община Киева насчитывает около пятидесяти тысяч человек. Это одна из самых больших общин национальных меньшинств, издавна проживающих в Украине. Причем, исторически сложилось так, что евреи Киева – это, в основном, врачи, учителя, бизнесмены, политики, деятели науки и искусства. То есть те, кто не только сами вдумчиво подходят к вопросу выборов мэра, но и влияют на формирование позиции избирателей.
К сожалению, еврейская община Киева не может достучаться до главы горадминистрации. Все ее нужды и потребности он просто игнорирует.

Уже второй год газета «Киев еврейский» публикует материалы о том, что барельеф Голде Меир и памятник Шолом-Алейхему обезображены вандалами. Их уродуют разводы белой и зеленой краски. При этом памятники выдающимся евреям-киевлянам, чьи имена известны и почитаемы во всем мире, даже не пытаются приводить в порядок. И это несмотря на публичные заверения господина Новохатько, данные главреду издания Элеоноре Гройсман в УКРИНФОРМ. Зато вандалы, пользуясь вседозволенностью,  регулярно подливают краску на эти дорогие еврейскому сердцу и всем киевлянам объекты.

Когда в начале апреля в Феодосии вандалы залили краской памятник Жертвам Холокоста, а также разгромили местное казино, пренадлежащее еврею,  то городские власти по сигналу еврейской общины, привели его в порядок в течение нескольких часов на следующий день после обращения общины.

В Киеве ни давление общественности, ни письма в горадминистрацию, ни публикации в прессе, — ничто не может повлиять на приведение памятников в порядок. При этом власть заверяла нас в том, что деньги на реставрацию памятников будут выделены в преддверии…70-летия Бабьего Яра. Увы. Уже семидесятая годовщина трагедии давно прошла и приближается 71-я. Уже скоро в столицу Украины съедутся гости со всех стран мира на ЕВРО-2012. А памятники так и стоят изуродованные. Когда  сегодня готовился к публикации этот материал, мы специально направили к ним нашего фотокора. Он сделал свежие снимки. На которых видно, что барельеф Голде Меир находится в прежнем плачевном состоянии, а на памятнике Шолом-Алейхему в дополнение к старым появились новые разводы краски в районе переносицы.

На Второй Седер Песаха – главного еврейского праздника – в центре Киева на Бессарабской площади пострадал 25-летний ученик ешивы при синагоге Бродского Арон Гончаров. При этом скорая помощь обнаружила пострадавшего только через несколько часов после трагедии и даже не сочла нужным сообщить об этом в милицию. Только через два дня после трагедии, по настоянию Главного раввина Украины Моше Асмана, милиция начала расследование. В настоящее время заведено уголовное дело.

Международная общественность и все мировые СМИ обеспокоены тем, что жизнь молодого еврейского юноши висит на волоске. Он по-прежнему находится в коме, и подключен к аппаратам, обеспечивающим жизнедеятельность его организма. Люди во всем мире, евреи и неевреи, уповают на Всевышнего и на мастерство врачей, в руках которых сейчас находится жизнь Арона Гончарова.

Президент Украины потребовал от правоохранителей задержать и привлечь к ответственности злоумышленников, совершивших нападение на студента киевской ешивы при синагоге Бродского. Виктор Федорович Янукович подчеркнул недопустимость разжигания нетерпимости и ненависти в обществе на религиозной, языковой или национальной почве.  И заверил, что власть будет сурово и жестко пресекать все попытки подобных провокаций. 

Арон Гончаров был доставлен скорой помощью в городскую больницу №17, оттуда за деньги Президента Всемирного Форума Русскоязычного Еврейства, Главы Еврейской общины Киева, Александра Левина, был переведен в реанимацию клиники Борис. А затем на частном самолете доставлен в ведущую клинику Израиля в Тель-авиве «Ихилов». Эта клиника взяла на себя все дальнейшие затраты по спасению жизни и последующему восстановлению после тяжелой черепно-мозговой травмы и других множественных повреждений  Александра (Арона) Гончарова.

Александр Попов, Глава горадминистрации Киева, европейской столицы, в центре которой произошла страшная трагедия, ни разу не поинтересовался, как здоровье пострадавшего. Он не только не посетил его в больницах Киева, и не прислал своих людей. Но даже не счел нужным позвонить Главному раввину Моше Асману, который дежурил возле искалеченного парня, и поинтересоваться состоянием пострадавшего. Хотя для этого требовалось лишь немного человеческого участия и сочувствия.

Из-за действий прокуратуры Киева и Киевской горадминистрации оказалось под угрозой строительство Киевского Еврейского Общинного Центра. Так, в настоящее время Хозяйственным судом Киева рассматривается исковое заявление к ООО «ИБП», поданное прокуратурой в интересах управления экономики и инвестиций КГГА. В рамках спора по этому делу была предпринята попытка наложить арест на земельный участок по улице Ползунова в Соломенском районе Киева, на котором планируется построить и разместить Киевский Еврейский Общинный Центр.

В четверг, 5 апреля несколько сотен представителей Еврейской общины Киева  вышли с протестами под стены Хозяйственного суда Киева, чтобы отстоять постройку Общинного Центра.
Еврейская религиозная община предлагает администрации Киева решить мирным путем спор относительно участка земли под строительство комплекса, в котором планировали открыть Киевский Еврейский Общинный Центр.

10 апреля Главный раввин Украины Моше Асман обратился к Александру Попову с письмом. В нем, в частности, говорится: «Заключение мирового соглашения по этому спору также покажет, что будущий мэр Киева поддерживает политику президента Украины по усилению связей между Украиной, Израилем и Европейским Содружеством. Власти необходимо находить компромиссы со своими общинами».

К сожалению пока, Александр Попов никак не отреагировал на это обращение.

В открытую, публично игнорировать граждан еврейской национальности Александр Попов не имеет права, иначе его можно бы было обвинить в провластном антисемитизме. Поэтому в горадминистрации Киева назначены «карманные» еврейские функционеры. Это удобные для власти люди, за которыми не стоит еврейская община, и которые представляют свои узконаправленные интересы. При этом они  находятся под покровительством КГГА и имеют полномочия тоже от КГГА выступать от имени всей еврейской общины. И заявлять свое неизменное «одобрямс».

Но, если Александр Попов, планирует на выборах получить голоса еврейской общины Киева, то назначенные евреи, смогут ему принести  их лишь несколько десятков. Если же ему нужна поддержка  от большинства  пятидесятитысячной общины города, тогда он должен пересмотреть свое отношение к евреям, и перестать попирать  права и интересы киевлян еврейской национальности.

Юридический форум в защиту Эрец-Исраэль сумел добиться разрешения ситуации, казавшейся безвыходной: десятки русскоязычных жителей города Кацрин, переживших Катастрофу, смогут теперь воспользоваться талонами на покупку продуктов. Долгое время у них не было возможности использовать это право из-за бюрократических проблем.
Три года назад Компания по возвращению имущества жертв Катастрофы приняла решение использовать часть своих средств для помощи гражданам Израиля, пережившим Катастрофу. Она выпустила специальные магнитные карточки, по которым малоимущие пенсионеры могут ежемесячно приобретать продукты на сумму до 200 шек. К сожалению, единственная израильская торговая сеть, согласившаяся сотрудничать с этим проектом – Рибуа ха-Кахоль.
Жители города Кацрин, расположенного на Голанских высотах, где находится лучшее казино в Израиле, оказались в безвыходной ситуации: ближайший магазин, принадлежащий этой сети – «Мега-Буль» - оказался в Тверии, в 41 километре от дома! Речь идет о репатриантах, большинству из которых перевалило за восемьдесят лет. Эти люди страдают от многочисленных проблем со здоровьем и экономят каждый шекель. Помощь в приобретении продуктов могла бы стать для них настоящим подарком, однако никто из пенсионеров ни в состоянии привезти издалека несколько пакетов с покупками, потратив целый день в транспорте и заплатив при этом немалые деньги за поездку.
Отчаявшись, жители Кацрина обратились к своему соотечественнику, председателю Городской организации  бывших узников гетто и концлагерей в Кацрине Григорию Криворуку. Он подал ряд жалоб – в мэрию, отдел соцобеспечения и другие инстанции, однако никто из них не смог помочь пожилым людям.
В феврале 2012 года Криворук обратился за помощью в Юридический форум. Адвокат Форума Авиталь Цхор незамедлительно обратилась в Компанию по возвращению имущества жертв Катастрофы с просьбой исполнить свои обязательства по отношению к малоимущим пожилым людям и разрешить возникшую проблему. Вскоре Цхор получила отказ, мотивированный тем, что большинство торговых сетей отказалось сотрудничать с этим проектом.
Однако Юридический форум решил не сдаваться. Ему удалось привлечь внимание общественности к этой проблеме. Статья о жителях Кацрина, переживших Катастрофу, появилась в израильской прессе. Спустя короткое время, 10 апреля, руководство торговой сети Кооп-Шоп (которой принадлежит продуктовый магазин «Мистер Золь», расположенный в Кацрине) сообщило, что под влиянием статьи они решили принимать к оплате вышеупомянутые карточки.
Бывшие узники гетто и концлагерей смогли воспользоваться своими льготами в кацринском магазине «Мистер Золь» уже 12 апреля, во время праздника Пэсах. «Я не надеялся, что после трех лет бесконечных походов по инстанциям проблема может решиться, да еще так быстро. Для всех нас это было приятной неожиданностью. Мы очень благодарны Юридическому форуму», - заявил Григорий Криворук.

Для руководства еврейскими общинами России продолжат привлекать раввинов из-за рубежа. О такой вынужденной мере говорится в резолюции только что прошедшего в Москве Пятого съезда Федерации еврейских общин страны (ФЕОР).

"К сожалению, время, прошедшее с момента падения советской власти, оказалось совершенно недостаточным для подготовки нового поколения духовных лиц еврейского вероисповедания из числа граждан России... Поэтому еврейской общине приходится прибегать к приглашению раввинов из-за рубежа", - говорится в итоговом документе форума, переданном накануне порталу "Интерфакс-Религия".