Инициатива президента фонда «Взаимодействие цивилизаций» Рахамима Эммануилова о введении новой памятной даты в Татарстане – Дня принятия иудаизма Хазарским каганатом – встретила неоднозначные оценки. При этом День принятия ислама Волжской Булгарией, уже утвержденный в качестве республиканского праздника, руководство Татарстана еще с прошлого года предлагает принять в качестве всероссийского.

Эммануилов обосновал свою идею тем, что «для …демонстрации равного отношения ко всем традиционным религиям необходимо дополнить перечень памятных дат Республики Татарстан этой ключевой вехой в его истории». Инициативу Рахамима Эммануилова поддержал доцент Петербургского института иудаики, кандидат философских наук Илья Гутман, который считает, что памятную дату нужно утверждать не в масштабах Татарстана, а на общероссийском уровне. «Эта дата – не просто дата принятия одной религии одним народом. Это – принятие одной из мировых религий на территории нынешней России. Поэтому принятие иудаизма в Хазарии должно стать памятной датой в стране», – уверен петербургский ученый. С этим не согласен сотрудник Государственного музея истории религий Леонид Ланда –  один из крупнейших специалистов в области истории еврейско-мусульманских отношений в России.

Всадник хазарского войска

«Подобные идеи являются не только ненужными, но и откровенно вредными. И прежде всего – для еврейско-мусульманских отношений в России», – заявил историк.

Президент Института Ближнего Востока Евгений Сатановский полагает, что данная инициатива «не имеет отношения ни к науке, ни к евреям, а является калькой с идеи Шаймиева о введении Дня принятия ислама в России, и так же неудачна, как и идеи годовщин принятия шаманизма, буддизма и прочих».

Совершенно без энтузиазма к идее введения Дня принятия иудаизма Хазарским каганатом в Татарстане отнеслись в казанской еврейской общине. Члены молодежного еврейского клуба «Афифон» были удивлены подобным проектом. По мнению активистки общины Ольги Карасик, можно с тем же основанием учредить в республике «День принятия англиканства Великобританией», поскольку «современный Татарстан даже географически мало имеет отношения к Хазарскому каганату».

Приблизительно такого же мнения придерживается учитель иврита Ирина Шеботнева: «Связь Республики Татарстан и Хазарского каганата представляется слишком далекой, чтобы отмечать День принятия иудаизма какими-то особыми мероприятиями», – заявила Шеботнева, добавив, что подобные предложения идут «только антисемитам на руку, у которых появится лишний повод столкнуть мусульман с евреями, только теперь уже в Татарстане».

Мнение татарских историков озвучил директор Института истории АН РТ – бывший политический советник Минтимера Шаймиева Рафаэль Хакимов, который считает, что «территория современного Татарстана никогда не входила в состав Хазарского каганата, поэтому нет даже исторических причин отмечать День принятия иудаизма хазарами в Казани». По словам Хакимова, Волжская Булгария находилась в зависимости от Хазарского каганата, но после официального принятия булгарами в 922 году ислама «хазарского влияния в Среднем Поволжье уже не было». По мнению Хакимова, День принятия иудаизма Хазарским каганатом если и стоит вводить в качестве памятной даты, то лучше это делать в Астраханской области или в Дагестане, на территории которых в VII-X веках как раз и располагалось это средневековое государство.

О своем взгляде на религиозную составляющую в Хазарии ИА REGNUM сообщил казанский археолог Ильшат Нигаматзянов: «В качестве государственной религии иудаизм приняла только верхушка Хазарского каганата, а основное население этого средневекового государства исповедовало ислам и язычество». «Хазары действительно были одними из предков современных татар. Но кроме них, было много других тюркских этносов, которые исповедовали тенгрианство, несторианство и другие формы. Если все это отмечать, то праздников и памятных дат в календаре будет многовато», – считает археолог.

Опрошенные мусульмане также не в восторге от возможного введения новой памятной даты. Главный редактор интернет-портала «Умма» Ришат Хамидуллин назвал предложение Эммануилова «маразмом», посоветовав «четко отличать политические решения от популистских предложений». Заведующий отделом по работе с молодежью Татарстана Айнур Султанов считает, что подобный проект «никак не будет способствовать межконфессиональному диалогу, тем более что в Татарстане еврейская община чувствует себя и без этой даты хорошо». «Непонятно, какое отношение имеет принятие хазарами иудаизма в VIII веке к современному Татарстану», – удивляется Султанов, добавляя, что «даже волжские булгары, которые были в зависимости от Хазарского каганата, всегда выступали в качестве политических оппонентов хазар».

ИА REGNUM