|
Добавил(а) Administrator
|
|
24.01.12 04:02 |
|
Страница 19 из 102
Именно эти многочисленные квазипрозелиты обеспечивали поддержку иудейским общинам, влияние которых во много раз превышало численность собственно иудеев в народных собраниях, как в Риме, так и других городах. Показательной является ситуация даже в столь отдаленном от основного Средиземноморского региона эксклаве античной цивилизации — Боспорском царстве, расположенном по обоим берегам Керченского пролива. В одном из городов Боспорского царства — Танаисе (около устья Дона) этот культ даже в I в. н. э. становится основным.
Именно такое иудейское моральное и религиозно-идеологическое влияние должен был учитывать и римский диктатор Юлий Цезарь (100-44 гг. до н. э.), покровительствуя иудеям. Он разрешил восстановить оборонительные стены Иерусалима, Иудея была освобождена от такого тяжкого бремени, как расквартирование римских войск, что было сопоставимо с опустошениями страны вражескими войсками. Иудея была освобождена также от обязанности поставлять Риму солдат во вспомогательные войска. Цезарь довольно широко предоставлял иудеям, как и другим провинциалам, римское гражданство. В самом Риме Цезарь запретил все собрания и коллегии, сделав исключение для иудеев. Им было разрешено собираться для выполнения законов предков, собирать
3-2056 пожертвования и устраивать совместные трапезы. К этому следует добавить, что весь иудейский народ были причислен «к друзьям и союзникам римского народа». Как пишет Светоний, после смерти Цезаря в Риме «множество иноземцев то тут то там оплакивали убитого каждый на свой лад, особенно иудеи, которые и потом еще много ночей собирались на пепелище» (пепелище от костра, где, по римскому обычаю, было сожжено тело убитого. - В. В.).
Ирод Великий
Преемник Цезаря Октавиан Август продолжил политику Цезаря в отношении иудеев и Иудеи. При нем было восстановлено формально независимое Иудейское царство во главе с царем Иродом Великим (годы правления — 40-4 гг. до н. э.), выходцем из иерусалимской аристократической семьи, политически поддерживающей римскую власть. После окончательной победы над Антонием Октавиан даже серьезно увеличил территорию его царства. Самым выдающимся поступком Ирода была грандиозная реконструкция Иерусалимского Храма, начатая в 19 г. до н. э. Вместе с тем его царствование омрачалось противодействием старой аристократии и членов прежней царской династии Хасмонеев, хотя Ирод был женат на принцессе из этой семьи. Сложные династические и придворные интриги, а также болезненная подозрительность, развившаяся в конце жизни царя, привела к многочисленным казням, в том числе и членов его семьи. Слухами об этом, видимо, объясняется евангельское предание об истреблении по его приказу младенцев в Вифлееме (Мф. 2), хотя других свидетельств об этом не имеется.
|
Вихнович. ИУДАИЗМ
